Открытие "Текстов пирамид"

В 1952 году Мерсером была издана первая английская версия "Текстов", приемлемая по объему и цене. Но и она все же составила четыре тома, три из которых занимал перевод. Вслед за Хассаном Мерсер больше внимания уделил "звездной доктрине" "Текстов", и именно он предположил, что в молитвах и астрономических сведениях кроется символический подтекст. Мерсер, очевидно, первым угадал, что "Тексты" являются не просто "гимнами и заклинаниями", собранными вместе несколькими писцами.
Это, конечно, противоречило принятым взглядам, и Мерсера начали упрекать в том, что он слишком вольно обходится с интерпретацией текстов. Писали, что его "перевод не отражает существующие в настоящее время знания о Древнем Египте" Л. (Я сам обнаружил, что цитирование Мерсера заставляет академиков скептически хмуриться.) Но именно Мерсер высветил принципиальный элемент древней религии — веру в то, что умерший фараон рождается снова в качестве звезды, а его душа устремляется в небо, чтобы найти успокоение в звездах Ориона-Осириса, умирающего и возрождающегося бога:

"Собачья звезда идентифицировалась с Сириусом, Орион — с Осирисом... Не удивительно обнаружить отождествление Осириса с Орионом... [поскольку] в "Текстах пирамид" фараон после смерти уподоблялся Осирису..."


Мерсер также считал, что культ, описанный в "Текстах", очень древний: "Осирис, без сомнения, уходит в доисторические времена... и к эпохи пирамид этот культ уже глубоко укоренился" .
Звездный мир Осириса назывался "Дуат", и Фолкнер, после тщательного анализа, который потребовался для перевода "Текстов пирамид", заключил, что "Дуат" — это не часть солнца, а "часть видимого неба"44. Двумя годами ранее того, как этот перевод увидел свет, Фолкнер исследовал "звездную" часть "Текстов", и результатом этой работы стала статья в престижном "Journal of Near Eastern Studies". Я крайне признателен доктору Эдвардсу за то. что в 1986 году, когда я только начинал работать над "Тайной Ориона" , он обратил мое внимание на эту статью. Фолкнер привел большое число выдержек из текстов, где звезды упоминались в их связи с душой фараона и ее посмертным путем.
Из его исследования явствует, что усопший фараон отождествлялся с Осирисом, а тот, в свою очередь — с созвездием Ориона; последнее доказал еще Мерсер. Фолкнер также заметил, что именно созвездие Ориона было местом успокоения душ фараонов, становившихся звездами.


<1> <2> <3> <4> <5> <6> <7> <8> <9> <10> <11> <12> <13> <14> <15> <16>